在槟城找到泉州：凤山寺的连结

2025年12月12日 • 1 分钟阅读

我花了一个上午在槟城的凤山寺 (Hong Sun Si Temple, Phoenix Mountain Temple) 漫步，一直在思考建造这个地方的人们。

不是建筑——虽然它很美。不是历史地位——虽然它绝对值得。真正打动我的是这些人是谁、他们为何团结在一起的故事。

椰林社区

想象一下：1805年。乔治市 (George Town) 才建立十年，还相当粗糙。在椰子种植园里，远离商行和贸易站，有来自泉州三个不同地区的福建农民——南安、永春和安溪。

他们不是历史书上记载的富商。他们是农业工人，生活在棕榈树之间，只靠一条从 Green Lane 通往城镇的土路与外界连接。

不知何故，尽管来自不同的地区（在华人移民社区中，这往往意味着不同的宗族忠诚、不同的方言、不同的一切），他们团结起来建造了这座寺庙。

这种团结——正是凤山寺的特别之处。

当我了解到这些农民来自泉州时，突然明白了什么。

泉州不仅仅是一座城市。在宋朝 (Song dynasty) （12-13世纪）期间，它是中国对外贸易的主要海港。造船之都。在这里建造的大型远洋帆船航行到东南亚、印度及更远的地方。

马可·波罗 (Marco Polo) 有句名言：每一船胡椒运到亚历山大港 (Alexandria)，就有一百艘船抵达泉州。伊本·白图泰 (Ibn Battuta)，这位摩洛哥旅行家，在1345年访问时称它为世界上"最伟大的"港口。

这些槟城的椰子农民？他们的祖先建造了连接中国与世界的船只。（我写过关于泉州作为世界最大港口的兴衰——这是一个关于信任网络如何超越政府的故事。）

因此，当他们跨越2500公里的海洋来到马来亚椰林定居时，他们不仅仅是在移民——他们在延续着一个数百年的传统，跟随贸易风和机遇去任何地方。

凤山寺就是当这种航海精神遇到新土地时的产物。

寺庙内有一块1864年的石碑——已有160年历史——上面列出了三位创始领袖：

我站在那里读着这些名字，思考着来自三个不同地区的农民共同领导意味着什么。在华人移民社区中，这种合作很少见。通常，寺庙属于单一宗族或地区协会——排他性的，保护自己人的。

但凤山寺不同。它有意包容，旨在团结在种植园工作的整个福建社区。

这告诉我，这些人不只是在寻找一个礼拜的地方。他们在建造更宏大的东西——在新土地上为泉州福建人建立共同身份。

让我感动的是：凤山寺连接了两个联合国教科文组织世界遗产地——槟城乔治市 （2008年入选）和泉州宋元中国的世界海洋商贸中心 （2021年入选）。

但它以一种安静的方式做到这一点。没有宣告这种连接的大牌匾。没有旅游巴士停靠。只是一座住宅区的活跃寺庙，220年来一直服务着社区。

建造这个地方的人是农业工人——不是富商，不是有记载的学者。然而，他们跨越海洋传承了复杂的文化传统，建立了社区机构，创造了延续两个世纪的事物。

这就是我喜欢探索的亚洲：隐藏在众目睽睽之下的连接层次，在远离家乡建立新生活的劳动人民的韧性，文化如何通过普通人做非凡事情而传播。

凤山寺位于槟城的拿督吉拉末路 (Jalan Dato Keramat)，远离乔治市的主要旅游区。这仍然是一个活跃的礼拜场所，请尊重地参观。

这座寺庙没有市中心宗祠的名气，但历史同样深刻——甚至可能更深刻，因为它罕见的多地区创建联盟和劳动阶级起源。

早上去吧，当光线柔和时，当当地人点香，寺庙充满宁静虔诚时。那时你能感受到与那些跨越海洋、建造了持久之物的泉州椰子农民的连接。

我很高兴找到了这个地方。这正是让 Brandmine 的工作有意义的那种隐藏宝石——照亮那些一直存在、等待有人注意的连接。

这是我们 Updates 系列的一部分，探索全球南方文化和历史之间的隐藏连接。了解更多我们的发现，请关注这里。